|
春秋战国时期,齐国作为 “春秋五霸之首,战国七雄之一”,是富冠海内的泱泱大国。在全齐兴盛的基础上,齐国都城临淄手工业高度发达,商业繁荣,是全国最大的工商业都市。战国时期,临淄居民多达7万余户,家家富足殷实,到西汉初年甚至已“巨于长安”,被称为全国最富庶的地方。有“西有长安,东有临淄”的传统称誉。 在体育游戏方面,齐国开展了很多项目,包括国君在内的高层人物也都乐于参加这类活动。如齐景公偏嗜于走犬田猎,齐威王精于鼓琴、赛马,齐宣王喜欢吹竽、六博,齐湣王酷爱于武术技击等。 其中斗鸡是驯养并观赏雄鸡搏斗的传统游戏。《列子》卷二《黄帝》记载“纪□子为周宣王养斗鸡”;《左传•昭公二十五年》记载鲁国“季、郈之鸡斗,季氏介其鸡,郈氏为之金距。”可见斗鸡为上流社会所喜爱。齐鲁两国比邻而居,游戏风习可为互佐。 走狗又叫走犬、放犬,附属于田猎活动,也是中国传统的体育项目。《盐铁论》卷二《刺权》在列举体育项目时有云:“临渊钓鱼,放犬走兔,隆豺鼎力,蹋鞠斗鸡”,其中放犬,即指田猎。《晏子春秋》卷一《内篇谏上》、卷二《内篇谏下》、卷六《内篇杂下》均记载了齐景公喜爱田猎的故事,其中有“景公从畋十八日不返国”的事例。 六博是中国最古老的一种棋类游戏,与围棋并称为“博弈”。《论语•阳货篇》引用孔子的话说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。”可见六博属于当时常见的消遣方式。《韩非子•外储说左下》曾记载:“齐宣王问匡倩曰:‘儒者博乎?’曰:‘不也。’王曰:‘何也?’匡倩对曰:‘博者贵枭,胜者必杀枭,杀枭者,是杀所贵也,儒者以为害义,故不博也。’这里所说的“枭”、“杀枭”均为六博专业术语。且不管儒家学子对六博的理解如何,通过这段史料起码可以证实,齐宣王当年曾亲自关注于六博游戏。从上可知,斗鸡、走狗、六博这样的活动在齐国甚为流行,这几项活动的历史都很久远,这就为新兴的蹴鞠运动提供了一个基础氛围。 “蹋鞠”即“蹴鞠”。《汉书•枚乘传》云:“鞠,以韦(皮)为之。”唐代的颜师古在《汉书注》中说,鞠用皮做成,中间塞以毛发,成为圆球,用脚蹴蹋以为戏乐。《史记•卫将军骠骑列传》索隐:“今之鞠戏,以皮为之,中实以毛,蹴蹋为戏。”《辞渊》释“鞠”曰:“皮毬也。踢毬,古谓之蹋鞠。亦曰蹙鞠。”由此可见,蹋鞠就是今之足球运动。刘向整理战国文献资料编著的《战国策•齐策》和司马迁的《史记》等古籍,记载了蹴鞠最早成型于战国时期的齐国一带。由此我们可以断定:在距今二千三百多年前或更早的一段历史时期(齐宣王于公元前319年至公元前301年在位),在齐国故都临淄城足球活动就已广泛开展,成为一种民间盛行的体育项目。随着战国时代“合纵联横”形势的发展变化,逐渐向列国传播。例如:齐楚合纵抗秦时就流传到了齐楚两国边境,这对曾在齐国境内的刘邦故乡沛县产生过重要影响。南朝吴均在他的《边城将》中就留下了“临淄重蹴鞠,曲城好击刺”的诗句,既说明了蹴鞠与临淄的关系,又反映了临淄蹴鞠对后世和其他地区的影响。《史记•扁鹊仓公列传》记载,西汉时,“安陵阪里公乘”项处是一位非常痴迷的球迷,因迷恋“蹴鞠”,虽患重病仍不遵医嘱外出蹴鞠,结果不治身亡。这表明直到汉代,临淄一带的民间仍然盛行蹴鞠。2004年7月15日,在国家体育总局文史委、中国足球协会、淄博市人民政府联合举办的新闻发布会上,国际足联、亚足联和中国足协共同认可:足球起源于中国淄博临淄。 除了《史记•苏秦列传》记载临淄的八项文体活动之外,全齐范围内还开展过很多的体育项目,其中有些项目达到了极高的竞技水平。比如说赛车马就首先隆盛于齐都临淄。《晏子春秋》卷六《内篇杂下》记载“齐人甚好毂击,相犯以为乐,禁之不止。”毂击是指车轮相撞。齐人好胜,凡驾车者在街路相遇,互不相让,往往互撞车毂,并以此为乐趣。当时,临淄经常举办驷车大赛,上将名宦届时均会搬出良驷坚车,竞速争胜,就连国君也要参加决赛。《史记》卷六五《孙子吴起列传》记载的田忌赛马的故事最有传奇色彩,书中这样记述:“忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰:‘君弟重射,臣能令君胜’。田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。及临质,孙子曰:‘今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。’既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。”按这里所言,“王”乃指齐威王”,孙子乃孙膑。“射”的意思是“竞赛”,“临质”意为双方对决。 再如中华武术,最早也发源于临淄。古代兵战素来以勇力决胜负,而齐国强大之时,率先创研出个体武术技能,当时称之为“技击”。《荀子•议兵篇》就指出:“齐人隆技击”。隆者,尊也;技击,指武术技巧。齐人推崇技击之后,兵战优势大为提高。《汉书•刑法志》所云“齐愍以技击强”,便是对齐人技击的充分肯定。《管子•七法篇》曾总结齐人技击的能力:“举之如飞鸟,动之如雷电,发之如风雨,莫当其前,莫害其后,独出独入,莫敢禁圉。……以能击不能,以教卒练士驱白徒,故十战十胜,百战百胜。”直到今天,“技击”一语仍是中华武术实战搏击的代名词。有关齐人武技的具体技艺和套路,虽然今已不传,但我们仍可从古文献中搜索出蛛丝马迹。山东临沂银雀山汉墓发现的《孙膑兵法》残简中,有一条珍贵的技击资料:“左右旁伐以相趋,此谓稷钩击。”意思是先用左、右手从侧面横击,紧接着向前猛烈攻击,这种招术称为“稷钩击”。齐国技击代表了当时中华武术所能达到的最高境界,这已为诸侯各国所公认。 综上所述,春秋战国时代的齐国是一个体育大国,临淄是当时世界上最著名的体育都会,与古希腊奥林匹亚有着同等重要的地位,堪称东方的奥林匹亚。临淄故都创建于齐太公元年,约公元前1045年,初号营丘,立都长达800余年,不但历史远于古希腊的奥林匹亚,其都城规模、人口数额、经济基础、文化程度和体育实力都远远超过当时的奥林匹亚。在临淄城内,曾经开展的体育活动有蹴鞠、射箭、田猎、赛车马、武术技击、角力、击剑、投石、超距、六博、围棋,声势极为壮观。所以,说春秋战国时期的齐都临淄是世界足球之乡,东方奥林匹亚,名副其实,当之无愧。
来源:王赛时 |